洪堡的礼物

一。读英文才能体会到他简短句子里平静的忧伤。
二。在高贵和神圣都被击得粉碎，我们慌乱的拼凑昔日的完美图景之时，Leo Strauss与Karl Marx，也都是最亲密的战友。
三。更让人感到心碎的，不是“更多的人死于心碎”，而是越来越多的人已经不知心碎了。

《论扯淡》

《论扯淡》(On Bullshit)是普林斯顿大学前哲学系主任Harry G.Frankfurt二十五年前由于在耶鲁大学“目睹学术界之怪现状”之后感到非常不爽，愤愤然写了一篇随笔，只有1万多字，而且也还是没有摆脱学术论文的架势，前几年才出版，不过竟然一跃为非虚构类(non-fiction)的best-seller，估计销量中不少要归于他的“标题党”行径（嗯...我怀疑说不定有人把on都会理解为“上”...）。

我觉得，他所说的扯淡其实要分为两类，第一类是“日常生活的扯淡”，以他书中为例，每年7月4日美国国庆时候演讲者的话：

   “Our great and blessed country,whose founding fathers under divine guidance created a new beginning for mankind.”（我们伟大天佑的祖国啊，它的建国之父们在神的引领下为人类创造了新的开端。）

这不是谎话，演讲者并不认为他在说一个他自认为错误的事情。但是演讲者并不关心听众们从中得到任何关于美国历史及建国之父的知识——演讲者关心的是他所摆出的这个“爱国pose”，以及听众对他这个“爱国pose”的反应。

其实还有一个更常见的版本，在美国最常听到的对话无疑是下面这个了（Before Sunset里女主角拿这个开玩笑）：

"Hey, how are you doing?"

"Great!How are you doing?"

"Great!"

问话的人真的在意对方“干”得怎么样么？还是说只想摆出这个“关心别人的pose”，或者说这已经成了话语霸权（霸权不好听，就叫“文化习俗”吧），见了面不说这个（或者直接问候人家母亲的How's your mother doing?），对方肯定会怀疑“您火星来的吧？”（直接问候老母的话，就会被打回火星）。这一类扯淡的危害是不大的，至少没有到“模糊真理”的程度。

但我觉得F老师的界定还是有些不严谨——尽管半本书都在界定何为扯淡——比如在我看来，哈维尔《无权者的权力》里的这段：

  

『某个水果店经理在洋葱、胡萝卜陈列橱窗上贴了一幅标语：“全世界无产者，联合起来！ ”他这样做目的何在？究竟向人们传送什么信息？他是否对全世界无产者的大联合真的十分热衷？ 他当真觉得他的热情促使他非得让公众都来了解他的理想不可？他是否真的想过，这个大联合该怎么实现，实现了又怎么样？我敢断言，大多数商店经理们对于橱窗上标语的意义从来是不会过问的。他们也不会用那样的标语来表达自己真实的意见。标语是上面批发洋葱和胡萝卜的同时发下来的。水果店经理拿过来往橱窗上一贴就完事了，因为这是习以为常，司空习惯的事情。但要是不贴，就会有麻烦。上面会指责他不按规定布置橱窗，有人甚至会控告他反///党反社会主义。为了过得下去，他非照章办事不可。这样的小事千千万万，做了才能有过上“与社会谐调一致”的生活保障。』

也是标准的“扯淡”——尽管大家都不信以为真（前面那两个例子是“大家都不觉得假”）。

第二类就是“学院派的扯淡”，这才是本书作者的用意所在，也就是“目睹学术界之怪现状”之由来——他在耶鲁那会儿，德里达老师（丫才是那个传说中的、用来形容星爷的“后现代解构主义大师”）正在那儿教书。一般人听到“后现代解构主义”这么一个不user-friendly的词，都会怒不可遏揭竿而起，更不用说当时在哲学系的F老师了。这类扯淡基本是这样的：

   『扯淡不是说谎，却是真理最大的敌人。因为说谎的人知道何者为真，却讲的是假话。而扯淡的人既不关心何者为真，也不关心何者为假，只在乎自身利益。这种认为无论事实真相如何都没有差别的态度，就是扯淡的本质。』

说的其实还是那一套：你们这些人哪！相对主义泛滥啊！价值观混乱啊！

其实一点儿不新鲜——柏拉图对智者派(sophists)就这么批评的（见《泰阿泰德篇》和《普罗泰戈拉篇》）。

普罗泰戈拉老师提出的著名观点是“人是万物的尺度”，他对神是这么想的：“至于神，我没有把握说他们存在或者他们不存在，也不敢说他们是什么样子；因为有许多事物妨碍了我们确切的知识，例如问题的晦涩与人生的短促。”因此也被雅典公民大会判决为不敬神，而被驱逐出雅典。

所以这本《论扯淡》的书，其实是在说对什么“逻各斯”、“世界精神”、“宇宙理性”、“道”和“上帝”的认识问题这样“终极的哲学问题”（认识的前提是存在，海德格尔说“存在是形而上学的最高命题”）——换句话说，这就是本瞎扯淡的书。

福柯在《疯癫与文明》开头引用的那句帕斯卡的话总让我心有戚戚焉：“人类必然会疯癫到这种地步，即不疯癫也只是另一种形式的疯癫。”——一本反对“扯淡”的书竟然这么扯淡，简直应该是“意料之外情理之中”了。

这种矛盾或者悖论没有问题——只要把前提设为对世界的否定。为什么不能认为世界其实是非理性的？为什么不能认为文明其实是在倒退的？为什么不能认为人生其实就是非常扯淡的？

也许只有用扯淡的态度，来面对扯淡的人生，才会让它显得不那么扯淡吧？

古希腊罗马文学研究参考书目(转)

古希腊罗马文学研究参考书目

http://www.reeds.com.cn/viewthread.php?tid=3662&extra=page%3D1

荷马(Homer)
《伊利亚特》
《奥德赛》

赫西俄德(Hesiod)

《工作与时日》
《神谱》

品达(Pindar)
《颂歌》

埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯的戏剧（在此不列举书目）

柏拉图(Plato)
《对话录》

阿基洛科斯(Archilocus)
《诗歌集》

色诺芬(Xenophanes)
《回忆苏格拉底》《会饮》 《希腊史》

修昔底德(Thucydides)
《伯罗奔尼撒战争史》

恺撒(Caesar)
《恺撒战记》

阿庇安(Appian)
《罗马史》

亚里士多德(Aristoteles)
《诗学》《修辞学》《政治学》

“伊索”("Aesop")
《伊索寓言》

阿里斯托芬(Aristophanes)
《阿里斯托芬戏剧集》

希罗多德(Herodote)
《历史》

卡利马科斯(Kallimachos)
《颂歌集》

普鲁塔克(Plutach)
《道德论集》
《希腊·罗马名人合传》

萨福(Sappho)
《诗集》

忒奥克里托斯(Theokritos)
《田园诗歌集》

西塞罗(Cicero)
《论众神》《论老年》《论友谊》《论责任》 ..

卡图卢斯(Catullus)
《阿提斯》

贺拉斯(Horace)
《歌集》
《讽刺诗集》

维吉尔(Virgil)
《牧歌》
《农事诗》
《埃涅阿斯纪》

塞内加(Seneca)
《特洛伊妇女》 
《美狄亚》 
《疯狂的赫拉克勒斯》

马提雅尔(Martial)
《铭辞集》

奥维德(Ovidus)
《变形记》
《爱的艺术》

阿普列尤斯(Apulee)
《金驴记》

马可·奥勒留(Marcus Aureliu)
《沉思录》

苏维托尼乌斯(Suetonius)
《罗马十二帝王传》

卢克莱修(Lucretius)
《物性论》

奥古斯丁(Augustinus)
《上帝之城》
《忏悔录》
《三位一体》

普罗佩提乌斯(Propertius)
《哀歌集》

斐洛(Philo)
《论凝思的生活》

尤维纳尔(Juvenalo)
《诗选》

狄摩西尼(Demosthenes)
《反菲利浦》

普劳图斯(Plautus)
《戏剧集》

泰伦斯(Terence)
《戏剧集》

彼特隆纽斯(Petronius)
《萨蒂里卡》

该尤斯·尤利乌斯·菲德鲁斯(Gaius Julius Phaedrus)
《寓言集》

“朗吉诺斯”("Langinos")
《论崇高》

塔西陀 (Taxituo)
《历史》《编年史》

琉善(Lucian)
《诸神对话》

普罗提诺(Plotinos)
《九章集》

以下为尚未有中译版或不详的书目(小香可提供)：


阿提乌斯．卢齐乌斯　Attius Lucius 
《阿特柔斯》《年鉴》

克劳迪乌斯.埃利亚努斯　Claudius Aelianus
《论动物的特性》《历史杂记》

卢齐乌斯．阿弗拉尼乌斯　Lucius Afranius
残片

阿伽提亚斯　Agathias
《循环》

阿伽同　Agathon
见柏拉图、阿里斯托芬、亚里斯多德等人著作

阿耳凯乌斯　Alcaeus 
《琴歌》

阿耳斯达玛斯　Alcidamas
《论诡辩家》　

阿耳齐弗隆　Alciphron
《假想书简》

阿耳克曼　Alcman 
《处女之歌》　

阿利克希斯　Alexis
残片

圣．安布罗斯　Saint Ambrose
《论职》

安米亚努斯.马尔塞里努斯　Ammianus Marcellinus
《历史》(接塔西陀《历史》后＜AD 96-378＞)

安多希德斯　Andocides 
《论他的回返》《论秘仪》《论和平》

安提玛库斯(科罗丰的)　Antimachus(of Colophon)
Lyde（不知道怎么翻译．．．．．．）

安提帕特（希东的）　Antiparter(of Sidon)
《短体哀歌》

安提法奈斯　Antiphanes
喜剧残片

安提丰　Antiphon
《谋杀辩护辞》《假想诉讼案修辞习题》

马库斯.安东尼乌斯　Marcus Antonius
见西塞罗《雄辩术》

阿奈忒　Antye
《墓志铭》《警句》

阿波罗多罗斯（雅典的）　Apollodorus(of Athens)
《论诸神》《编年史》

阿波罗尼乌斯.罗迪乌斯　Apollonius Rhodius
《阿耳戈号航海记》

阿拉图斯　Aratus
《天文学》(教渝诗)

阿齐罗库斯　Archilochus
残片

阿斯克里皮亚底斯（萨摩斯的）　Asclepiades(of Samos)
《警句》

奎因图斯．阿斯科尼乌斯．佩底亚努斯　 Quintus Asconius Pedianus
《西塞罗演讲历史注释》残片

提图斯．奎因图斯．阿塔　Titus Quintus Atta
托加剧残片

迪希穆斯．玛格努斯．奥索尼乌斯　Decimus Magnus Ausonius
《一日之事》《摩泽尔记》